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SIMONE BAIOCCHI (CUR.) - La composizione di musica per la liturgia all'inizio del nuovo millennio

II convegno compositori di Musica Sacra
Analisi - Confronto - Prospettive nel centenario della nascita di  Domenico Bartolucci (1917-2013)

Quali panorami si prospettano per ciò che riguarda la composizione di musica sacra all'inizio del terzo millennio? Molto rumore si è fatto dagli anni ’60 del secolo scorso – e cioè dopo il Concilio Vaticano II – in merito alla situazione non florida che coinvolge la musica nella liturgia e circa le derive intraprese dal repertorio musicale. A poco più di cinquant'anni dalla promulgazione della costituzione “Sacrosanctum Concilium” e a ventisei anni dal primo convegno nazionale compositori di musica sacra tenutosi nel 1991 a Levico Terme (TN), l'Associazione Italiana Santa Cecilia convoca a Roma gli operatori del settore per una tre giorni di lavori attorno ad alcuni temi forti, nella circostanza del centenario della nascita del cardinal Domenico Bartolucci, compositore assai prolifico e successore di monsignor Lorenzo Perosi alla direzione del coro della “Cappella Sistina”.


Relatori:
Simone Baiocchi, Rosemary Essef, Valentino Miserachs Grau, Valentino Donella, Michele Manganelli, Mauro Visconti, Sandro Cappelletto, Marco Mascarucci
 

INDICE SOMMARIO

Prefazione di Aldo Maria Valli

Programma del convegno

Introduzione, Claudio Stucchi

Saluto del Presidente AISC, Tarcisio Cola

Prolusione del direttore Segretariato Compositori AISC, Simone Baiocchi

Relazioni:
Un assaggio del linguaggio musicale del maestro e cardinale Domenico Bartolucci: breve analisi del Surrexit Dominus - Rosemary Esseff
Comporre per il rito tra problematiche di funzionalità ed esigenze artistiche - Valentino Miserachs Grau
La composizione liturgica dopo il Concilio Vaticano II: generi e forme musicali - Valentino Donella
La formazione musicale del compositore: percorsi e prospettive didattiche - Michele Manganelli e Mauro Visconti
Il compositore tra committenza, interpreti ed assemblea liturgica - Sandro Cappelletto
Conclusioni del convegno - Marco Mascarucci

Biografie dei relatori

Basta brutta musica in chiesa(articolo de La Stampa del 5 settembre 2017) - Sandro Cappelletto

Elenco dei partecipanti

Galleria fotografica

Copertina flessibile, 118 pagine

CLAUDIO BOLZAN - Il canto e la grazia. L’universo delle Cantate di Bach

Stando al necrologio pubblicato dopo la morte di Johann Sebastian Bach, il musicista avrebbe realizzato cinque cicli completi di Cantate sacre. Quelle che noi conosciamo fanno parte di tre cicli non del tutto completi, mentre un quarto ciclo è ridotto a pochi titoli e del quinto non c'è più nulla. Nonostante le gravi perdite, le Cantate bachiane costituiscono un corpus di musiche di eccezionale qualità artistica, oltre che la testimonianza di una spiritualità altissima, secondo la quale “dove c'è della musica devota, Dio è sempre presente con la sua Grazia” (Bach). Ciò che colpisce di questo repertorio è la varietà dell'ispirazione, la complessità della scrittura, la ricchezza della strumentazione, la traduzione musicale della parola sacra attraverso un percorso retorico di inedita valenza, valori posti al servizio di creazioni che avevano lo scopo di commentare attraverso la musica i testi di ispirazione religiosa utilizzati, fornendo nel contempo un percorso esegetico ed etico impareggiabile. Questo libro vuole fornire ad un lettore interessato alla musica - anche se non competente o storicamente agguerrito - una lettura di tutte le Cantate sacre giunte fino a noi disposte in ordine cronologico, fornendo tutti i dati necessari per inquadrare ogni composizione nel suo contesto religioso, formale, stilistico, linguistico e retorico, inserendo un'ampia Appendice dedicata alle Cantate profane, anch'esse disposte in ordine cronologico e selezionate allo scopo di fornire una gamma esauriente di tipologie, di stilemi, di soluzioni espressive.


INDICE–SOMMARIO
Introduzione

Capitolo I -  Le prime Cantate
Capitolo II - Le Cantate di Weimar; Parentesi profana
Capitolo II - Da Köthen a Lipsia
Capitolo III - La prima annata di Cantate a Lipsia (1723-24); Le Cantate basate su testi di vari poeti; Le Cantate della prima annata: l'inizio dell'anno ecclesiastico
Capitolo IV - La seconda annata di Cantate a Lipsia (1724-25); Le Cantate su corale; La seconda annata: Cantate su corale per l'inizio dell'anno ecclesiastico; La seconda annata: Le Cantate su testi di Christiane Mariane von Ziegler
Capitolo V - Terzo ciclo annuale di Cantate; Esecuzioni del 1725-26; Terzo ciclo annuale di Cantate: esecuzioni del 1726-27; Una parentesi funebre; La Trauer-Ode BWV 198
Capitolo VI - La quarta annata di Cantate a Lipsia (1728-29)
Capitolo VII - Altre Cantate su corale
Capitolo VIII - Altre Cantate liturgiche
Capitolo IX - Cantate destinate a particolari cerimonie religiose; Cantate per il rinnovo del Consiglio Comunale; Le Cantate funebri; Le Cantate matrimoniali; Cantate per il servizio liturgico dell'Università; Cantate con destinazioni diverse

Appendice
Le Cantate profane
Conclusione
Una musica da chiesa ben regolata
Nota bibliografica
Indice alfabetico per incipit delle Cantante
Indice delle Cantate per numero di catalogo
Indice delle Cantate in ordine cronologico
Indice dei nomi

Copertina flessibile, 376 pagine

AA. VV. - The Oratorio Anthology (Soprano) [var] [eng]

Contenuti: Bach: Cantata No. 21 (Seufzer, Thränen, Kummer, Noth) · Cantata No. 68 (Mein gläubiges Herze) · St. Matthew Passion (Blute nur, du liebes Herz, Ich will dir mein Herze schenken) · St. John Passion (Zerfliesse mein Herze, Ich folge dir gleichfalls) · Christmas Oratorio (Nur ein Wink von seinem Händen) - Beethoven: Christus am Ölberge (Preist, der Erlösers Güte) - Fauré: Requiem (Pie Jesu) - Handel: Jephtha (Tune the soft melodious lute) · Joshua (Oh! had I Jubal's lyre) · Judas Maccabaeus (O liberty, thou choicest treasure) · Messiah (Rejoice greatly, O daughter of Zion, I know that my Redeemer liveth, If God be for us) · Samson (Let the bright Seraphim) - Haydn: The Creation (With verdure clad, On mighty pens) · Die Jahreszeiten (Welche Labung für die Sinne) · Stabat Mater (Quis non posset) - Mendelssohn: Elijah (Hear Ye, Israel) - Mozart: Mass in C Minor (Laudamaus te) · Vesperae Solennes de Confessore (Laudate Dominum) - Pergolesi: Stabat Mater (Cujus animam gementum, Vidit suum dulcem natum) - Purcell: Come Ye Sons of Art (Bid the Virtues, bid the Graces) - Rossini: Stabat Mater (Inflammatus et accensus) - Vivaldi: Gloria (Domine Deus).

VERDI - 4 Pezzi Sacri, per canto e pianoforte • Testo latino

ORFF - Carmina Burana, riduzione per canto e pianoforte • Testo latino

GIUSEPPE CALAMOSCA 
L'organista Parrocchiale, Volume Primo

SEBASTIANO CALTABIANO

Preghiera, per coro maschile. Testo di Aleksandr Isaevič Solženicyn. 

SEBASTIANO CALTABIANO - Preghiera - La madre, per canto e pianoforte

GUIDO GUERRINI - Due pezzi sacri per canto e pianoforte:

Ave Verum - Salve Regina 

CREMESINI, MARINO - La Passione, riduzione per canto e pianoforte

GIOVANNI GABRIELI - 4 Symphoniae Sacrae, per coro

Trascrizione di Giuseppe Piccioli

DONIZETTI - Messa di Requiem, riduzione per canto e pianoforte • Testo latino

VERDI - Messa di Requiem, riduzione per canto e pianoforte • Testo latino - inglese

Nell'ambito della letteratura italiana, l'opera favorita da Giuseppe Verdi era I promessi sposi di Alessandro Manzoni. Verdi aveva letto il romanzo durante l'adolescenza, poco dopo la sua pubblicazione nel 1827. Verdi e Manzoni si incontrarono la prima volta nel 1868, nella casa milanese di Clarina Maffei. Manzoni morì nel 1873 e la Messa da Requiem, composta per l'anniversario della morte dello scrittore, venne eseguita nella chiesa di San Marco, a Milano, il 22 maggio 1874, a un anno esatto dal giorno della morte di Manzóni. Nel cast figuravano Teresa Stolz (soprano), Maria Waldmann (mezzosoprano), Giuseppe Capponi (tenore) e Ormondo Maini (basso); Verdi stesso ne diresse l'esecuzione. Alcuni critici sollevarono l'obiezione che lo stile adottato da Verdi nel Requiem fosse troppo operistico, ma quando Johannes Brahms vide la partitura dichiarò: "Questa è l'opera di un genio".

MICHELE BOSIO - La musica sacra • Estetica e storia dal Canto gregoriano a Palestrina

Cercare di descrivere cosa sia realmente la musica sacra è un compito assai arduo: infatti nell'accingersi a definire il terreno da indagare non ci si trova davanti ad un genere o ad una forma in particolare (quali potrebbero essere la Sinfonia, il Concerto, la Messa, l'Oratorio), ma a tutto ciò che non è profano.
È parso utile, quindi, circoscrivere l'argomento a ciò che per un certo periodo -- grossomodo dal Concilio di Trento (1545-1563) sino a quello Vaticano II (1959-1965) -- pareva chiaro si intendesse con musica sacra nel mondo cattolico.
Si è cercato di privilegiare l'estetica musicale che ha portato alla formazione di repertori precipui, avallati dai sigilli apostolici di alcuni grandi pontefici (Giovanni XXII, Benedetto XIV, Pio X...).
Il compasso cronologico esaminato copre all'incirca tredici secoli di storia (partendo dal XXI secolo, passando per i secoli VIII-XIX, e ritornando al XX secolo).
Desiderando dissipare "l'alone stantìo di sacrestia", che molto spesso viene associato alla musica ecclesiastica, si è posta attenzione all'aggiornamento musicologico riguardante alcuni particolari aspetti del repertorio musicale (la teoria modale, la figura di Guido D'Arezzo, la trattatistica inerente alla polifonia delle origini, l'interpretazione del documento apostolico trecentesco "Docta sanctorum patrum", etc.).
In appendice al volume vengono forniti i testi integrali dei due più significativi documenti apostolici sulla musica sacra apparsi nel secolo scorso: il Motu proprio "Inter pastoralis officii sollicitudines" del sommo pontefice Pio X sulla Musica Sacra (22 novembre 1903) e la Costituzione sulla sacra liturgia "Sacrosanctum Concilium" (4 dicembre 1963): capitolo VI, la Musica Sacra.

Indice

Prefazione di don Gilberto Sessantini

• La musica sacra: considerazioni per una definizione terminologica
• La massima espressione della musica sacra: il Canto gregoriano
• L'amplificazione del gregoriano: la musica sacra polifonica
• Storia e mito attorno alla musica sacra di Palestrina
• Storiografia ed estetica musica della musica sacra
• Uno sguardo ad alcuni studi sulla musica sacra apparsi in Italia tra il diciannovesimo e il ventesimo secolo

Appendici

• Documenti magisteriali
• Motu proprio tra le sollecitudini del Sommo Pontefice Pio X sulla musica sacra - 22 novembre 1903
• Paolo Vescovo Servo dei Servi di Dio unitamente ai Padri del Sacro Concilio a perpetua memoria costituzione sulla Sacra Liturgia Sacrosanctum Concilium 4 dicembre 1963
• Tavole cronologiche
• Cronologia dei principali testi sulla musica sacra apparsi in ambito cattolico romano tra il 1850 e il 1950 ca.

Bibliografia generale, indice dei nomi

Copertina flessibile, 201 pagine

AA.VV. - Messa per Rossini, riduzione per canto e pianoforte • Testo latino

"Il 17 novembre 1868, Verdi propose a Tito Ricordi di formare una commissione per selezionare tredici tra i compositori italiani più rappresentativi del tempo, assegnando loro un brano della Messa, che si sarebbe dovuta eseguire nel primo anniversario della morte del compositore pesarese. La prima esecuzione programmata a Bologna per il novembre successivo fu annullata a causa di litigi e divergenze organizzative. Il manoscritto della Messa per Rossini giacque, sostanzialmente dimenticato, negli archivi di Casa Ricordi fino al 1970, quando catturò l'attenzione del musicologo David Rosen. Seguirono ricerche volte a ricostruire i materiali d'esecuzione svolte da musicologi, musicisti e istituzioni, tra cui l'Istituto Nazionale di Studi Verdiani e la stessa Casa Ricordi."

VERDI - Requiem, riduzione per canto e pianoforte • Testo latino - inglese

Nell'ambito della letteratura italiana, l'opera favorita da Giuseppe Verdi era I promessi sposi di Alessandro Manzoni. Verdi aveva letto il romanzo durante l'adolescenza, poco dopo la sua pubblicazione nel 1827. Verdi e Manzoni si incontrarono la prima volta nel 1868, nella casa milanese di Clarina Maffei. Manzoni morì nel 1873 e la Messa da Requiem, composta per l'anniversario della morte dello scrittore, venne eseguita nella chiesa di San Marco, a Milano, il 22 maggio 1874, a un anno esatto dal giorno della morte di Manzóni. Nel cast figuravano Teresa Stolz (soprano), Maria Waldmann (mezzosoprano), Giuseppe Capponi (tenore) e Ormondo Maini (basso); Verdi stesso ne diresse l'esecuzione. Alcuni critici sollevarono l'obiezione che lo stile adottato da Verdi nel Requiem fosse troppo operistico, ma quando Johannes Brahms vide la partitura dichiarò: "Questa è l'opera di un genio".

MOZART - Requiem KV 626, riduzione per canto e pianoforte • Testo latino

Un'aura di leggenda accompagna la storia del Requiem di Mozart, complici la misteriosa identità del committente, la malattia e la morte del compositore - che interruppe il lavoro sull'opera rimasta dunque incompiuta - l'intervento dell'allievo e amico di Mozart, Franz Xavier Süßmayr, chiamato a completare l'opera. La presente edizione, basata nella sua nuova incisione sulle fonti musicali originali, offre un'accurata lezione del testo mozartiano completato da Süßmayr, ed è corredata da un'introduzione che ripercorre la storia compositiva dell'opera.

AA.VV. - Bocelli • Arie Sacre

arie e canti religiosi

Contenuti: ADESTE FIDELIS • AVE MARIA (Giulio Caccini) • AVE MARIA (Bach, Gounod) • AVE MARIA (Schubert) • AVE VERUM CORPUS (Mozart) • CUJUS ANIMAM (Stabat Mater, Rossini) • DER ENGEL (Wesendonck-Lieder, Wagner) • DOMINE DEUS (Petite Messe Solennelle, Rossini) • FRONDI TENERE...OMBRA MAI FU (Serse, Händel) • INGEMISCO (Requiem, Verdi) • MILLE CHERUBINI IN CORO (Schubert) • PANIS ANGELICUS (Franck) • PIETÀ, SIGNORE (Niedermeyer) • SANCTA MARIA (Mascagni) • SILENT NIGHT (Gruber)

VIVALDI - Dixit Dominus. Salmo 109 RV 594, partitura condotta sull'edizione critica • Testo latino

Salmo 109 per 2 Soprani, Contralto, Tenore, Baritono, 2 Cori SATB e Doppia Orchestra.

VIVALDI - Dixit Dominus Salmo 109 Rv 807, partitura condotta sull'edizione critica • Testo latino

Edizione critica, per 2 soprani, contralto e 2 tenori solisti, coro SATB, 2 oboi, tromba e archi. Con commento critico in inglese.

VIVALDI - Laudate Pueri Dominum. Salmo 112 Rv 601, partitura condotta sull'edizione critica • Testo latino

Salmo 112 per soprano e orchestra.

ROSSINI - Stabat Mater, riduzione per canto e pianoforte • Testo latino

POULLENC - Stabat Mater, riduzione per canto e pianoforte • Testo latino

PERGOLESI - Stabat Mater, riduzione per canto e pianoforte • Testo latino

MOZART - Die Schuldigkeit Des Ersten Gebots K.35, riduzione per canto e pianoforte • Testo tedesco

FAURÉ - Cantique De Jean Racine Op. 11 • Testo latino

Per 4 voci miste, organo e piano

DVORÁK - Messa in Re Maggiore Op. 86 • Testo latino

Per coro misto ed organo